หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
79
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
զՈվծե อนญาณี เจว ภาสา ฐานี ชายานิติ มีความว่า ถ้อยคำ ทั้งหลาย ไม่มีปริมาณเกิดขึ้นนับนี้และข้างนี้ ปางว่า ภาสา ก็มี เนื้อความเหมือนกันนี้ สองเท่า อุผาภิยา สมมุทนิจฺโฬ มีความว่า ภิกษุผู้ ป
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ
บทวิเคราะห์อรรถกถาในพระไตรปิฎก
75
บทวิเคราะห์อรรถกถาในพระไตรปิฎก
ประโยค๕- มั่งคลาดนี้เป็นแฉเล่ม ๔- หน้าที่ 75 ของตนให้ย่อยับ ไปเพราะโลกจั ด เหมือนพระราชญาณปรา นะจันทกินนิรี เสื่อมแล้วจากพระนางอิสฎภราชเทวัญนั้น." ภูก่าววังกั้นว่า " บทว่า อตุวุจิญ คำว่า ปราณกาน กคื
เนื้อหานี้แสดงถึงการวิเคราะห์และการเข้าใจคำประพันธ์ในพระไตรปิฎก โดยนำเสนอความหมายของคำว่า อตุวุจิญ และ ปราณกาน รวมถึงความสำคัญของการมีประโยชน์แก่ตนและการเสื่อมจากคุณธรรม การอรรถกถายังอธิบายถึงข่าวสารใ
เรื่องกัณหาดาบและพระเถระ ๒ พี่น้อง
99
เรื่องกัณหาดาบและพระเถระ ๒ พี่น้อง
ประโยค ๕๙- ม้างดึกดำบรรพ์ เล่ม ๔ - หน้า 99 เรื่องกัณหาดาบ มาในกัณหาดาบ ในสกนิบาต เรื่องผู้มักน้อยในปัจจัย จบ [๔๕๕] อรรถกถากฤษฎสูตรว่า "ภิญญาผู้มีความน้อยใน ฤดูกาล ย่อมไม่ให้ชม่นอื่นรู้ว่า ตรณิษฐ์ฤด
เนื้อหาภายในหน้า 99 ของเล่ม 4 ของเรื่องกัณหาดาบ กล่าวถึงการสอนทางธรรมในบริบทของพระเถระพี่น้องและความสำคัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระทำที่ปรากฏในอรรถกถาเอกนิบาต ต้องครรนิกายและครรนิ
การเป็นมิตรและวาจาในพระพุทธศาสนา
166
การเป็นมิตรและวาจาในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑ - มังคลัลที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 166 เป็นมิตร ผู้นั้น ๆ ย่อมแตกกัน โดยแท้ บทว่า อนุปลกัศลวตุตถโน ควาวว่า วาจานันโด คุร้าย หยาบคาย เศษแง่ง เสียดแทง ตัดเสียงเจ็บช้ำ เขา (ผู้สาวอับบุคคล) ย่อ
ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นมิตรและวาจาที่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการพูดคำที่ให้เกียรติและไม่ทำร้ายจิตใจผู้อื่น ผ่านเนื้อหาที่สอดแทรกด้วยประวัติของพระเถระในสมัยพระพุทธเจ้ากัสส
เรื่องราวของสิริกุตและครฑทื่น
139
เรื่องราวของสิริกุตและครฑทื่น
ประโยคที่ 3 - อันดับ 136 ๑๕. เรื่องครฑทื่น มีเรื่องเล่าว่า ครั้งพุทธศกาล มีสหาย ๒ คน ชื่อสิริกุต กับ ครฑทื่น แต่งสาบกัน สิริกุตนี่คือพุทธศาสนา ครฑทื่น นับถือศาสนา และอวดอ้างว่าศาสนาคต คือต่างกันดี อย
บทความนี้เล่าเรื่องเกี่ยวกับสิริกุตและครฑทื่น ซึ่งมีความเชื่อที่แตกต่างกัน สิริกุตเชิญนักบวชมานั่งบนหลุมพรมขณะครฑทื่นให้พระพุทธเจ้าเสด็จที่บ้านและเตรียมต้นไม้มาดักไว้ แต่พระพุทธเจ้าทรงรับรู้และบำเพ็ญไ
พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙
71
พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙
ประโยค - พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙ - หน้า 69 ๑. เรื่องพระเอกนากนะเระ* [๖๖๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวน ทรงปรารถนา พระ ฉนละชื่อว่าอธิฐานนะตรัสพระธรรมเทสน่าว่า "น ดาวา ชมภู
พระศาสดาได้ทรงปรารถนาและอธิฐานเพื่อเชื่อมต่อกับพระเทวา และผู้ที่ศึกษาธรรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลและคุณค่าทางจิตใจสูง. แนวทางแห่งโ
การเสด็จของพระศาสดาไปยังเมืองไฟคลี
141
การเสด็จของพระศาสดาไปยังเมืองไฟคลี
ประโยค - พระมังปฐมุถูกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 139 เกิดภัย ๓ อย่าง เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นไป ภัยเหล่านั้นก็สงบ เชิญเสด็จเริ่ม พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ก็หลายจะไป" พระสาศดาพร งดับคำของชนเหล่านั้นแล้ว ทรงใคร่ครว
ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเสด็จของพระศาสดา โดยมีก
ชีวิตของนักสร้างบารมีและโครงการตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป
28
ชีวิตของนักสร้างบารมีและโครงการตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป
26 ตัามตรพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง: อุบลเขียว ชีวิตของนักสร้างบารมี หนทางแห่งการสร้างความดี "ท่านจะเป็นผู้หนึ่งที่ร่วมสร้างประวัติศาสตร์ อาจจะเป็นเพียงผู้บูชาประวัติศาสตร์ ที่ผู้อื่นกระทำไว้แล้วนั้นนํ้
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตของนักสร้างบารมีที่มุ่งมั่นในการสร้างความดี ผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา โครงการตักบาตรพระ ๒ ล้านรูป ทุกจังหวัดทั่วไทย เป็นแนวทางในการเสริมสร้างคุณค่าในชีวิตของผู้คน ชีวิต
หน้า9
34
นครามสร พระ ๑,๑๑๑ รูป จังหวัดปทุมธานี
หน้า10
13
นิยสาร Dhamma TIME มหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ วันอาทิตย์ที่ 22 กุมภาพันธ์ 2558 ณ บริเวณหน้าด่านพรมแดน อ.แม่สาย จ.เชียงราย ประมวลภาพตบมวลพระ 3 แผ่นดิน พระ 10,000 รูป ปีที่ 2
การบวชเพื่อพัฒนาตนเองและสืบสานพระพุทธศาสนา
59
การบวชเพื่อพัฒนาตนเองและสืบสานพระพุทธศาสนา
เป็นโชคดีของเธอทั้งหลายที่ได้มาบวช หลายรูปเคยชมมาแล้ว แต่มาวงครั้งนี้พิเศษ มาบวชเพื่อเป็นพี่เลี้ยง เป็นพี่เลี้ยงของพระ-เณรที่จะบวชต่อไป ขอให้ตั้งใจปฏิบัติให้ดี เป็นพี่เลี้ยงให้เป็นพิเศษ การนั่ง การพิม
บทความนี้พูดถึงการบวชเพื่อเป็นพี่เลี้ยงของพระและเณร โดยเน้นความสำคัญของการเป็นแบบอย่างที่ดีและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสืบสานต่อความดีเพื่อสนับสนุนพระศาสนาในอนาคต ขอให้ทุกท่านที่บวชมีความม
การเดินเพื่อการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
29
การเดินเพื่อการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
ต้อง 5,000 ปี หรือ 10,000 ปี แต่นี้ พระพันวารุ รูป ต้องยาวนานไปอีกไกล ตลอดชีวิตของพระเจ้าโคทาหานมีแต่การรบ แต่งเกิดศรัทธาใน อธิษฐานของสามเณร ทั้ง ๆ ที่ยังไม่เคยได้สนทนากัน เพียงแค่มองอาการเดินของสามเณ
บทความนี้กล่าวถึงการเดินเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พระเจ้าโคทาหานมีโอกาสได้ฟังคำสอนของสามเณร ทำให้พระราชาเกิดศรัทธาและหยุดยั้งการต่อสู้เพื่อต้องการขยายอาณาจักร ก
หน้า13
17
วัดดาวดารร์ดีศรีทราราม จากอดีตวัดเกือบร้าง กลายเป็นสถานที่ปลูฝังความรักในพระพุทธศาสนาให่วงวดยอด 12.ภาพประวัติศาสตร์ ตึกบาตร พระ 10,000 รูป เมืองเชียงใหม่
วิถีความเป็นพระ: การพัฒนาชีวิตและจิตวิญญาณ
61
วิถีความเป็นพระ: การพัฒนาชีวิตและจิตวิญญาณ
วิธีของความเป็นพระนี้แหละ ที่ทำให้การเกิดมาเป็นมนุษย์สูงสุด และยังอยู่มาน เรา ยิ่งพบ ยิ่งรู้ ยิ่งเข้าใจคุณค่าของความเป็นพระมากขึ้น นี่จึงทำให้พระที่วัดพระธรรมกาย ต่างมุ่งมั่นรักษาวิถีความเป็นพระของท่า
บทความนี้พูดถึงวิธีความเป็นพระที่ทำให้การเกิดมาเป็นมนุษย์สูงสุดและยังคงรักษาวิถีชีวิตของความเป็นพระไว้ได้ โดยเฉพาะพระที่วัดพระธรรมกายที่มุ่งมั่นเพื่อรักษาคุณค่าของความเป็นพระ ยิ่งมีการเดินบนเส้นทางนี้
ยอนอนดีที่สุด: ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 16
59
ยอนอนดีที่สุด: ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 16
ยอนอนดีที่สุด...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 16 ภาพ : พ. ญาณวัฒน์ ญาณวิโต หลวงพี่เปรม สิ่งที่ปรากฏในฉากหน้า... ล้วนมีฉากหลังอยู่ทั้งสิ้น ช่วงเวลา : พระราชาแรก ขณะนั้นมีพระรามที่ 16 องค์ พระพุ
ในบทนี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในบริบทของพระรามที่ 16 และการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการประทับอยู่ของพระพุทธเจ้าในกลุ่มอนุพุทธิกาและสมบูรณ์จิตอธรรมหาศาล ผ่านการอ่านบทความและคำพูดที่สื่อถึงควา
การพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
26
การพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ผู้นำบุญเห็นดังนั้นจึงปลอบใจทุกตะลลนแนะนำว่า “เดี๋ยวๆ อย่าเพิ่งเสียใจ พระ 20,000 รูปนั้น รับมินต์หมดแล้วก็จริง แต่งเหลืออีก 1 รูป ยังพอมีหวัง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพำนักอยู่ในพระคันธกุฎี พระองค์ไม่ได
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการพึ่งพาบุญเพื่อพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแนะนำว่าผู้ที่มีบุญจะต้องผ่านการทดสอบจากผู้มีบุญมากมายที่เหมือนกำแพงขวางทาง การบรรยายถึงความหวังในการพบพระที่ยังคงมีอยู่ ถึงแม้จะมีบุญ
พระพรหมดิลกและการปลุกกระแสพระพุทธศาสนา
7
พระพรหมดิลกและการปลุกกระแสพระพุทธศาสนา
ข่าวบุญในประเทศ ถ้อยคำอันทรงคุณค่าของพระพรหมดิลก เนื่องในวันคุ้มครองโลก 22 เมษายน พ.ศ.2555 ด้อยค่าอันทรงคุณค่าพระมหาเถระ : พระพรหมดิลก กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าคณะภาค 14 เจ้าอาวาสวัดสามพระยา "ในยุคสังคม
ในวันคุ้มครองโลก 22 เมษายน พ.ศ. 2555 พระพรหมดิลกได้กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคมปัจจุบัน โดยเน้นย้ำถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการปลุกกระแสและส่งเสริมการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะช่วยทำให้พุทธศาสนิกชนมีความ
Change The World: งานบรรพชาสามเณร 294 รูป ในบังกลาเทศ
20
Change The World: งานบรรพชาสามเณร 294 รูป ในบังกลาเทศ
Change The World 208 ประเทศ Change The World 208 ประเทศ ตอน งานบรรพชาสามเณร 294 รูป ครั้งแรกของบังกลาเทศ เรียบเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา DMg www.dmc.tv พิธีบรรพชาครั้งประวัติศาสตร์ที่เต
งานบรรพชาสามเณร 294 รูปในบังกลาเทศเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่นำมาซึ่งความศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะในช่วงการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาขึ้นใหม่ ท่ามกลางความร่วมมือระหว่างชาวพุทธจากไทยและบังกลาเทศ ตั้งแต่การถวา
การบวชและการปฏิบัติธรรมของสามเณรและญาติโยม
22
การบวชและการปฏิบัติธรรมของสามเณรและญาติโยม
DMC www.dme.tv พระครูวรกิตติโสภณ เจ้าอาวาสวัดนาคปรกให้เกียรติเดินทาง มาเป็นพระอุปัชฌาย์ให้กับเหล่าธรรมทายาท ชาวอน ญาติโยมตั้งแต่กลางเมืองจนถึงบนเกาะ เมื่อถึงเวลาปฏิบัติธรรม บรรยากาศก็เริ่ม เข้าสู่ความ
พระครูวรกิตติโสภณ เยี่ยมชมวัดนาคปรกและเป็นพระอุปัชฌาย์ให้กับธรรมทายาท ซึ่งนำไปสู่ความสงบและสมาธิในการปฏิบัติธรรม กุมาร บารัว สะท้อนประสบการณ์การนั่งสมาธิที่ทำให้เกิดความสุขและสว่างขึ้น สำหรับญาติโยมก็
การเดินธุดงค์ธรรมชัยอัญเชิญพระมงคลเทพมุนี
38
การเดินธุดงค์ธรรมชัยอัญเชิญพระมงคลเทพมุนี
วันอังคารที่ ๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เลย MONCI 100 เพียง ตลอดระยะเวลา ๕ วัน บนระยะทาง ๕๙ กม. ที่พุทธบุตร ๑,๕๐๐ รูป เดินธุดงค์ธรรมชัยอัญเชิญ รูปหล่อทองคำพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) จาก วัดพระธรรมกาย สู่วัดป
เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2555 ได้มีการเดินธุดงค์ธรรมชัยที่วัดพระธรรมกาย โดยมีพุทธบุตร 1,500 รูป อัญเชิญรูปหล่อทองคำพระมงคลเทพมุนีไปยังวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ สาธุชนจำนวนมากได้มาร่วมต้อนรับด้วยความยินดีแล